導(dǎo)游考試行業(yè)知識(shí):文化遺產(chǎn)小知識(shí)2016/5/26 15:06:26 | 來源:中國教育在線 | 發(fā)布者: | 查看:1077次


文物?

在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中遺留下來的,由人類創(chuàng)造的,或者與人類活動(dòng)有關(guān)的一切有價(jià)值的物質(zhì)遺存的總稱叫文物。?

在中華人民共和國境內(nèi),下列文物受國家保護(hù):?

(一)具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、壁畫;?

(二)與重大歷史事件、革命運(yùn)動(dòng)或者著名人物有關(guān)的以及具有重要紀(jì)念意義、教育意義或者史料價(jià)值的近代現(xiàn)代重要史跡、實(shí)物、代表性建筑;?

(三)歷史上各時(shí)代珍貴的藝術(shù)品、工藝美術(shù)品;?

(四)歷史上各時(shí)代重要的文獻(xiàn)資料以及具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的手稿和圖書資料等;?

(五)反映歷史上各時(shí)代、各民族社會(huì)制度、社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)生活的代表性實(shí)物。?

古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑等為不可移動(dòng)文物。歷史上各時(shí)代重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書資料、代表性實(shí)物等為可移動(dòng)文物。

文化景觀?

文化景觀這一概念是1992年12月在美國圣菲召開的聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第16屆會(huì)議時(shí)提出并納入《世界遺產(chǎn)名錄》中的。文化景觀代表《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》第一條所表述的“自然與人類的共同作品”。文化景觀的選擇應(yīng)基于它們自身的突出、普遍價(jià)值,其明確劃定的地理——文化區(qū)域的代表性及其體現(xiàn)此類區(qū)域的基本而具有獨(dú)特文化因素的能力。它通常體現(xiàn)持久的土地使用的現(xiàn)代化技術(shù)及保持或提高景觀的自然價(jià)值,保護(hù)文化景觀有助于保護(hù)生物多樣性。一般來說,文化景觀有以下類型:由人類有意設(shè)計(jì)和建筑的景觀。有機(jī)進(jìn)化的景觀。它產(chǎn)生于最初始的一種社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、行政以及宗教需要,并通過與周圍自然環(huán)境的相聯(lián)系或相適應(yīng)而發(fā)展到目前的形式。關(guān)聯(lián)性文化景觀。目前,列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化景觀還不多,廬山風(fēng)景名勝區(qū)是我國“世界遺產(chǎn)”中惟一的文化景觀。?

文化遺產(chǎn)?

屬于下列各項(xiàng)內(nèi)容之一的,可列為文化遺產(chǎn)。文物:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看,具有突出、普遍價(jià)值的建筑物、雕刻和繪畫,具有考古意義的成分或結(jié)構(gòu),銘文、洞穴、住宅及各類文物的綜合體;建筑群:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看,因其建筑的形式、同一性及其在景觀中的地位,具有突出、普遍價(jià)值的單獨(dú)或相互聯(lián)系的建筑群;遺址:從歷史、美學(xué)、人種學(xué)或人類學(xué)角度看,具有突出、普遍價(jià)值的人造工程或人與自然的共同杰作以及考古遺址地帶;凡提名列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,必須符合以下相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)方可獲得批準(zhǔn)。代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就,一種創(chuàng)造性的天才杰作;能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi),對(duì)建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響;能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見證;可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例,展示出人類歷史上一個(gè)(或幾個(gè))重要階段的以及具有普遍意義的事件和文學(xué)藝術(shù)作品等。

人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)?

人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)是指人類文化中的無形文化部分。自聯(lián)合國教科文組織宣布世界自然遺產(chǎn)、世界文化遺產(chǎn)(主要指遺址、遺跡等有形文化)、世界自然和文化雙重遺產(chǎn)代表作名錄以來,聯(lián)合國教科文組織又于1989年11月15日通過了《保護(hù)民間創(chuàng)作建議案》。2001年5月,聯(lián)合國教科文組織又首批公布了19個(gè)人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作。所謂口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn),它的定義是指“來自某一文化社區(qū)的全部創(chuàng)作,這些創(chuàng)作以傳統(tǒng)為依據(jù)、由某一群體或一些個(gè)體所表達(dá)并被認(rèn)為是符合社區(qū)期望的作為其文化和社會(huì)特性的表達(dá)形式;其準(zhǔn)則和價(jià)值通過模仿或其他方式口頭相傳,它的形式包括:語言、文學(xué)、音樂、舞蹈、游戲、神話、禮儀、習(xí)慣、手工藝、建筑術(shù)及其它藝術(shù)?!?

在人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)中,民間文化遺產(chǎn)占有重要的位置。民間文化中的口頭文學(xué)、神話、史詩、語言、民歌、民間藝術(shù)、民俗文化、民俗禮儀、民間祭典、民間手工藝術(shù)、民居建造術(shù)等等均是口頭的非物質(zhì)的文化。中國民間文化傳承久遠(yuǎn)、形態(tài)豐富,有極高的歷史價(jià)值和天才的藝術(shù)創(chuàng)造,許多種類為世界僅存,或世界獨(dú)有,或世界第一,如《格薩爾》、《江格爾》、《瑪納斯》等英雄史詩,就堪稱當(dāng)代仍在流傳的“荷馬史詩”。

中國民間文化遺產(chǎn)還包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)或有形文化,如民居、民間建筑、民俗器物等等。由民間有形文化和無形文化構(gòu)成的一個(gè)整體,是中國民間文化的完整范疇,當(dāng)然,其中的主體應(yīng)還在于口頭和非物質(zhì)文化這部分。這是“中國民間文化遺產(chǎn)”與“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)”的異同之處。

中國民間文化遺產(chǎn)?

文化遺產(chǎn)是指人們所承襲的前人創(chuàng)造的文化或文化的產(chǎn)物。民間文化遺產(chǎn)主要是指民間流布傳承的文化,包括有形的物質(zhì)遺產(chǎn),如民居、建造、碑刻、設(shè)施、工具、器械、器皿、服飾等;無形的口頭的非物質(zhì)遺產(chǎn),如口承文學(xué)、環(huán)境知識(shí)、生產(chǎn)技術(shù)、人生儀式、節(jié)日慶典、民間信仰、組織制度、技藝技能等。它們是過往生活的憑證,有著歷史、地理、民俗、宗教、人文、社會(huì)、心理、經(jīng)濟(jì)、政治等廣泛而深刻的內(nèi)涵和價(jià)值,是文化的重要組成。中國民間文化遺產(chǎn)豐富多樣,歷史悠久,博大精深,包含著56個(gè)民族的廣大內(nèi)容,它是中國文化經(jīng)史子集以外的另一半。但它們從來沒有得到系統(tǒng)的清理,又在現(xiàn)代化進(jìn)程中,面臨著消亡和消失的危險(xiǎn),搶救與保護(hù)十分緊急。

黨的十六大報(bào)告指出:“扶持對(duì)重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護(hù)工作”,中國民間文藝家協(xié)會(huì)發(fā)起、組織和實(shí)施“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”,就是貫徹落實(shí)黨的十六大精神和要求的一項(xiàng)重要舉措。

物質(zhì)文化遺產(chǎn)?

物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物,包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動(dòng)文物,歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書資料等可移動(dòng)文物;以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城(街區(qū)、村鎮(zhèn))。

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